Русь грамотна. Про значення для науки стародавніх новгородських берестяних грамот

242

Півстоліття тому Давня Русь «заговорила» не сухим літописними, а живим, і вельми своєрідним, мовою, сильно відрізнявся від мови літописів і церковних книг.

Грамота 200, датована 1240-1260 роками і відома під назвою «Грамота хлопчика Онфіма»; малюнок, підпис до малюнка, початок абетки. Фото: DIOMEDIA
Про науковому значенні давньоновгородських берестяних грамот розповідає Іван Преображенський.
25 липня 1951 року під час розкопок у Великому Новгороді була виявлена перша берестяна грамота — шматок скрутившейся в трубочку берести з видавленими на ній твердим предметом (писалом) літерами. Ця знахідка одразу стала сенсацією. Працівниця Ніна Акулова, виявила першу берестяну грамоту, отримала премію в 100 рублів, а світова наука — унікальне свідоцтво грамотності населення Давньої Русі.
Сьогодні в достовірності берестяних грамот ніхто не сумнівається. Кількість знайдених документів ще в 2010 році перевалила за тисячу. Кожен рік археологам вдається знаходити все нові документи. Рік відрізняється від року по врожайності; минулого літа улов виявився солідним і склав 32 грамоти. Рекордна кількість було знайдено в 1998 році на основному у той час Троїцькому розкопі у Великому Новгороді — 92 грамоти, з яких 9 — цілком збереглися листи, решта — шматки. Берестяні документи виявляються не тільки в новгородської і псковської землі, але і в інших давньоруських містах, наприклад у Твері або Звенигороді Галицькому (на території сучасної України), проте в значно менших кількостях.
До виявлення грамот вчені довгий час вважали, що російські люди були переважно неграмотні. З’являлися лише непевні здогади про те, що в XI столітті писати і читати на Русі могли не тільки видатні аристократи і ченці, але і звичайні люди. Розкопки в Новгороді Великому в 50-х роках XX століття перевернули всі наші уявлення про грамотність давньоруських людей і дали чимало матеріалу для відновлення їх побуту і мови.
Деякі дослідники передбачали виявлення подібних грамот — до того часу вже було відомо кілька таких документів з більш пізніх століть. Наприклад, «таллінська» грамота 1570 року, писанная німецькою. Або «ясачная», тобто, податкова, книга 1715 року. Але всі ці документи були написані чорнилом. Тому до 1951 року існувала помилкове переконання, що берестяні документи у Великому Новгороді виявити навряд чи вдасться. Для збереження, тобто консервації, чорнила на століття або навіть тисячоліття необхідна абсолютно суха земля, як у випадку з єгипетськими папирусами. Новгородська ж грунт вкрай сира. Вогкість консервує саму бересту, позбавляючи її доступу до повітрю, і дозволяє лежати століттями в землі, але зводить нанівець практично будь-які чорнильні написи. Інша справа — написи, видряпані гострим предметом по спеціально вивареної і розпрямленої бересті. Такі документи виявилися непідвладні часу.
Русь грамотная. О значении для науки древних новгородских берестяных грамот археология
Троїцький розкоп, на якому виявлено найбільше берестяних грамот. Фото: КОСТЯНТИН ЧАЛАБОВ/РІА НОВИНИ
Окрема грамота найчастіше являє собою пару рядків. Дуже небагато містять по 10 рядків і більше. Таким чином, повноцінних текстів на берестяних грамотах всього кілька сотень. Інше берестяне спадщина — невеликі, хоча часто дуже цінні з точки зору лінгвістики або історії обривки фраз. Їх теж дбайливо зберігають, не викидають. Такі фрагменти і самі по собі одним словом або словосполученням дають нам безліч цінної інформації для реконструкції реалій побуту і мови, на якому говорили писали люди. Зокрема, за берестяним грамотам вже вдалося відновити давньоновгородська діалект східнослов’янської мови XI століття (і дати лінгвістам унікальний матеріал до уточнення уявлень про мови слов’ян того часу). А у виняткових випадках буває, що деякі шматки сходяться один з одним через багато років після розкопок — після виявлення чергової грамоти з’ясовується, що це інша частина вже знайденого документа. Як розповідає академік РАН Андрій Залізняк, був випадок, коли зійшлися шматки, знайдені з різницею у сім років; а одного разу вдалося поєднати частини документа, розкопані з різницею в 19 років.
В цілому, якщо зібрати разом всі знайдені берестяні грамоти, об’єднаного тексту вистачить приблизно на кілька десятків сторінок — близько третини того випуску «Наука у фокусі», що ви тримаєте в руках. Це, безумовно, дуже мало в порівнянні з загальною кількістю доступних письмових джерел з історії Росії. Але світських (а не церковних!) документів — пергаменных грамот, які відносяться до домонгольскому періоду, тобто до XI — початку XIII століття, виявлено всього-на-всього дві. Щоб ви могли уявити собі кількісний розрив, скажу, що берестяних грамот того ж періоду знайдено близько 500. Так що це серйозне джерело наших знань про ті часи.
Русь грамотная. О значении для науки древних новгородских берестяных грамот археология
В ім’я прочитання
Берестяні грамоти, після того як їх підняли з розкопу, доводиться відновлювати. Мова йде навіть не про те, щоб відновити сам матеріал, що пролежав у землі стільки століть, а про те, щоб забезпечити можливість правильно прочитати текст, який нерідко виявляється помітно пошкоджений. Потрібно також довести, що запропоноване прочитання вірно.
Зазвичай берестяна грамота, якщо вона не изорвана в дрібні шматочки, витягується з вологого культурного шару у вигляді сувою. Зовнішні, більш м’які шари в процесі старіння всихають швидше, тому береста і скручується. В результаті біла, зовнішня в природі, частина кори виявляється у берестяного сувою всередині, а текст, видряпаний на зворотному боці, — зовні.
Грамоту, привезену з розкопок, негайно поміщають у ванну, заливають окропом, а потім тримають під гнітом. Допустимо «розшаровувати» занадто товсті грамоти і навіть зрізати нарости, якщо на них немає тексту, щоб товщина документа стала однакова.
Після вилучення з води сувій, промокнувши сухою тканиною, поміщають між двох стекол.
Русь грамотная. О значении для науки древних новгородских берестяных грамот археология
Береста починає висихати, і в цей момент у відповідності зі сформованою практикою її слід склеювати в єдине ціле.
У ті роки, коли вченим не були доступні сучасні комп’ютерні технології, це було дуже важливою властивістю: якщо потрібно уточнити текст і є сумніви в тому, чи вірно грамота склеєна (і прочитання), збірку грамоти можна було провести заново.
Геть стереотипи
Як вже зазначалося, одним з перших результатів вивчення берестяних грамот стало спростування міфу про неписьменності в Стародавній Русі.
Очевидно, що вже в ХІ столітті грамотність, достатня для постійного ведення документів, описів, листів і, що показово, складання записок «на швидку руку», була широко поширена як серед чоловіків, так і жінок.
Це свідчить, зокрема, про те, що рівень «емансипації» серед жінок був помітно вище, ніж, скажімо, в Московській державі в XVII столітті за царя Олексія Михайловича.
Існувала також, мабуть, традиція, за якою досвідчений грамотний чоловік брав до себе в навчання грамоті кількох сусідських дітей. Нам відомі також вправи в копіюванні абетки та складів для дітей.
У містах, що цілком очікувано, грамотних було більше, ніж у селах.
Другий стереотип, від якого довелося відмовитися, стосується реконструкції мовного дерева. Традиційно вважалося, що російська мова розвивалася за принципом дивергенції, тобто розбіжності кількох гілок від спільної мови-предка.
Досі на філологічних факультетах вчать, що загальнослов’янський мову раніше IX століття розділився на три діалектні області — південну, західну і східну — і що східнослов’янський мова представляв собою монолітний мову, який називають давньоруським (і далі з давньоруської мови розвинулися українська, білоруська та українська).
Багато в чому саме берестяним грамотам ми зобов’язані даними, показали, що на території Київської і Новгородської Русі не говорили на одному і тому ж слов’янському діалекті. В даний час ми можемо надійно говорити про відмінність новгородського і, умовно кажучи, київсько-суздальського діалектів.
Вивчення грамот показало, що діалект, який побутував у Великому Новгороді, сильно відрізнявся в ХІ столітті від «нормативного» київського.
Цікаво, що в текстах новгородських берестяних грамот дуже мало церковнослов’янізмів порівняно з давньоруськими літописами, а вже церковнослов’янською написано абсолютна меншість з них.
Цінним для історії і те, що, хоча грамот політичного змісту серед знайдених документів дуже мало, можна по деяких з них впізнати в якості авторів або адресатів відомих за іншими документами політичних діячів (наприклад, новгородських посадників). Це дозволяє нам відкривати нові, раніше невідомі подробиці їх біографії, а з ними — і історії Новгородського держави.
Сьогодні, через 80 років після початку розкопок в Новогороді, вони тривають доволі активно. Археологи і лінгвісти вважають, що в найближчі роки можуть з’явитися нові, дуже цікаві знахідки — адже велика частина «старого» міста, як і раніше не розкопана.
Навіть якщо не вважати інші цінності, які ще тільки чекають на своїх дослідників, в Новгородській землі може, за попередніми оцінками вчених, «зберігатися» до 30 тис. берестяних грамот, які ми цілком можемо коли-небудь знайти і прочитати.
В середньому за одне літо розкопок вдалося виявити близько 18 документів. При збереженні нинішніх темпів пошуків роботи вистачить на кілька тисяч років.
Іван Преображенський
vokrugsveta.ru