Тюремні університети: чи можна уникнути насильства за ґратами

21


Коли-то в «Лефортово» мені в руки потрапила книга про йогу. Індійський гуру віщав про те, що йога і насильство несумісні. Я зрозумів: йога — це не моє.
Добре міркувати про душевний спокій де-небудь на пляжі в Гоа. Але тут і зараз я дуже хотів «кокнуть» тих виродків, що давали про мене брехливі свідчення, намагалися гнобити мене в камерах або шантажувати у кабінетах.
А адже попереду ще чекали етапи і табори. Серіали про в’язниці стверджують, що битися треба вміти, бо «там доведеться». І в своїй камері я ліпив на зубну пасту шматок туалетного паперу і на такому імпровізованому «боксерському мішку» виливав свою ненависть до ворогів, зрадників і негідників.
Якби мені хто-небудь тоді заявив, що агресія у тюремному світі тільки на шкоду, а битися мені не доведеться взагалі, то я б над ним лише посміявся.
Про принципи ненасильства і необхідності бути добрим навіть за ґратами мені якось розповів найманий кілер. У його кримінальній справі тільки доведених трупів було більше десятка.
Коли я вказав йому на це, він відповів, що в світі багато парадоксів. І що він завжди вбивав без ненависті. І що ніколи не ображав тварин. І, можливо, в наступному житті він обійдеться і без вбивств людей. Я думав, він жартує, і не повірив йому.
Набагато пізніше я повірив своєму досвіду.
У «паралельному світі» дуже багато дебілів, провокаторів і звичайних покидьків. Коли я пишу ці рядки, то не користуюся алегорією, — це конкретика.
Наприклад, у нашому сибірському таборі в тисячу з невеликим засуджених близько сотні зеків офіційно мали діагноз «олігофренія». Сама по собі розумова відсталість не несе біди. Добрим і щасливим можна бути і без розуму. Але у в’язницю ці люди, як правило, потрапляли зовсім не за добрі вчинки. І коли перекачати дебіл, який має владу над зеками, намагався вказати мені, як я повинен жити, ходити і дихати, то у мене нерідко з’являлося бажання заткнути його будь-яким можливим способом.
Тюремные университеты: можно ли избежать насилия за решеткой жизненное
Куди небезпечніше прямолінійних дурнів були витончені провокатори. З таємною метою «розкрутити» кого-небудь на щось або підштовхнути до чого-небудь пропалені «акули» запускали багатоходові інтриги. Використовуючи інших зеків для «підстав» у вигляді так званих торпед, і часто з повного схвалення, а то й по замовленню оперативного відділу, провокатори своїх цілей домагалися. Благо «торпед» і часу у них було в повному достатку.
В злочинному світі «інтриганство» не вітається, проте на «червоних» зонах воно використовується цілодобово. Маніпуляції людьми нерідко призводили не тільки до вербування нового агента або до «явку з повинною», але і до розкручування на новий термін, а то і до суїциду.
Однак для виплеску своєї агресії цілей вистачало і без провокаторів. Вбивці і гвалтівники, грабіжники і наркодилери, що були такими не за кримінальною статтею, а по життєвому покликанню, розслабившись за «хапком чифира», любили похвалитися про колишні пригоди. Не раз мені доводилося чути від таких, що зроби вони коли-то по-іншому, то не попалися б. А продовжували і продовжували б.
Подаруй їм безкарність хоча б на день, і Сатана здасться ангелом. Я ж думав про те, що без них світ був би набагато чистіше.
І серед подібних жити без думки про насильство? Чи можливо? І треба?
Йога запевняє, що треба. Досвід мого ув’язнення, як не дивно, підтверджує це.
На початку свого тюремного терміну я частенько вплутувався в конфлікти, допомагав кому-небудь без їх прохань про допомогу і чуйно реагував на витівки «інтриганів». Проблеми сипалися одна за одною. Але породжували їх не провокатори. І навіть не та система насильства, в якій ми жили. Їх породжувала моя дурість. Емоційність. Недалекоглядність.
Книги з психології в нашому таборі були заборонені. Але я діставав їх нелегально. І дивувався, коли в них мені радили бути добрішими до гнобителів. Не раз за разом підставляти щоку, але сміятися в обличчя непереборним обставинам. Не миритися, але перечікувати. Не гніватися, а жаліти. І вже якщо з’являлася необхідність бити між ніг, то робити це з посмішкою і серцевої добротою. З жалістю. Як мені радив кілер.
І коли у мене на черговому «шмона» забрали останню книгу по психології, я звернувся до принципів йоги. Став вчитися ходити не наскрізь, а обтікати. Бажати «пеклі» не смерті, а його зміни в кращу сторону. І не тільки бажати, але і медитувати на це. І не час від часу, а щодня і довго. І як можна частіше посміхатися. Від усієї душі і з будь-якого приводу.
Тюремные университеты: можно ли избежать насилия за решеткой жизненное
Першим зник гнів. Його місце зайняло холодний спокій. Замість ненависті з’явилося співчуття. Не тільки жертви, але й до їх гнобителів. Адже я знав, що рано чи пізно, але відплата прийде і до них.
Проблем у мене з кожним днем ставало все менше. У тому числі й тому, що багато з них я перестав вважати такими. Конфлікти зникли. Якщо мені погрожували, то я дякував за пораду і посміхався. Якщо мене зачіпали плечем, то не боявся вибачитися і продовжував йти до своєї мети. Так я працював і над своєю гординею.
Почуття непоясненого щастя «накривало» мене все частіше і частіше. Викликати в мені симпатію примудрялися навіть олігофрени.
Якось вранці я прокинувся з думкою, що навколо мене не дебіли і мерзоти, і навіть не вбивці з насильниками, а просто нещасні люди. Хтось недоотримав повноцінну батьківську любов. Хтось постраждав від збігу обставин. Хтось народився в бруді і в своєму житті нічого, крім бруду, не бачив. І всі вони, самі того не знаючи, страждали від загального до них байдужості.
«Недопонимоты» — так я став називати їх, майже люблячи. Люди, хто ще не зрозумів, як їм перестати бути мерзотою і стати Людиною. Але, що важливо, мають на це шанс.
Апофеозом моїх експериментів зі свідомістю і навколишнім світом стало визнання не останнього на «червоній» зоні засудженого. Ризикуючи своїм становищем, він розповів мені про те, що опера «зарядили» його на провокацію з метою подальшої «розкрутки» мене на новий термін. Відмовитися він не посмів, але і виконувати їх завдання не став. Через півроку, вже в ШІЗО, я дізнався, що він говорив мені правду. Книги з йоги мені все ж знадобилися.
І я заспокоївся. Перестав бажати людям зла. Усвідомив принцип ненасильства і практикую його по сей день. Це працює!